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逆水寒无情在哪,逆水寒无情在哪

逆水寒无情在哪,逆水寒无情在哪

来源:阿七手游网 更新时间:2024-09-06 09:10:44 小编:阿七

《红楼梦》里宝玉挨打的根本原因是什么

宝玉作为荣国府的公子,一直以来跟他的父亲贾政三观就不合。贾政见到宝玉,通常没有好脸色。

有一次却闹大发了,宝玉挨了他爹贾政三、四十板子,而且后来还是贾政亲自上手打,宝玉被打得皮开肉绽。那么,宝玉挨打的根本原因又是什么呢?我们又怎么正确看待呢?

一、贾政因为信奉“仕途经济”愿意让宝玉结交官场中人,宝玉却沉迷于儿女情长。

事件的起因是由于一个中午,宝玉闲来无事,去他的母亲王夫人处,正看到丫鬟金钏一边给王夫人捶腿,一边打盹儿。

宝玉摸了一下金钏的耳环,还顺手把随身带着的一颗“香雪润津丹”喂给金钏。金钏眼也没睁,就含在嘴里。

宝玉于是跟她开玩笑,拉住她的手说要讨她“在一起”。

两个人都以为王夫人睡着了。于是金钏说,你不要在这里逗我了,没事的话,你去东小院里捉贾环和彩云去。

这时候,王夫人睁开了眼,甩手就给了金钏一个嘴巴。并骂了很难听的话。宝玉见了,吓得赶紧跑开了。

那天,正赶上贾雨村来访,贾政要宝玉出来会客,其实他是希望宝玉多结交一些官场中的人,好为宝玉将来的仕途做铺垫。

宝玉本来心里非常抵触,很不情愿地出了怡红院的门。

这时候,宝玉看到黛玉走在前面正落泪,竟然把他父亲让他见客人的事抛到了九霄云外,小心哄了半天黛玉。结果,到了贾政的会客室的时候,时间已经过去很久了。

为此,贾政对宝玉非常不满。

见完贾雨村后,宝玉又得知由于王夫人把金钏赶出贾府,金钏跳井自杀了。宝玉心里非常自责,也非常难过。

宝玉失魂落魄地在园中徘徊,正赶上贾政迎面而来,宝玉竟然没有看到父亲。

贾政因为之前宝玉磨磨蹭蹭半天才来,现在又这样萎靡不振,气就不打一处来。

其实,宝玉是因为反感官场,因而下意识地不愿意去会客。再加上情不自禁地哄黛玉耽误了时间,又加上听说金钏因自己而死,更加自责、懊悔。他的儿女情长,正遇上热衷仕途的贾政“恨铁不成钢”,贾政倒又加了三分气。这也是宝玉挨打的原因之一。

二、琪官之争,贾府是政治斗争的牺牲品,而宝玉则成为其受害者。

这时候又有忠顺王府的人来讨要琪官,无异于火上浇油。

原来,琪官蒋玉菡是个演小旦的男演员,扮相俊美,是忠顺王的男宠。可是最近一段时间,琪官忽然不见了,老色鬼忠顺王茶饭不思,派人四下寻找。没想到,有人说是宝玉跟琪官交好,一定是他把琪官藏起来了。于是,忠顺王爷派人到贾府要人。

贾政虽然是一品大员,但是来人“狗仗人势”,态度嚣张,也使得贾政颜面尽失。贾政一面与来人周旋,一面找来宝玉问。最终确定琪官不在贾府。

但是由于宝玉与琪官互换过汗巾子,也就是腰带。因此,贾政断定儿子与琪官“有染”。

于是他说“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草芥,无故引逗他出来,如今祸及于我。”于是心中更加气愤。

其实,据前面的情节推断,忠顺王与北静王是两个派别,政治斗争中,忠顺王站了上风。而贾家素来与北静王交好。

因此,忠顺王此时讨要戏子是一方面,最主要的是忠顺王有点“敲山震虎”的意思。再者,贾政一方面恼的是儿子品行不端,在外流荡优伶。

最主要的是,宝玉的做法殃及到了贾政,使得忠顺王把贾府作为发泄口。而贾政恼羞成怒,接下来宝玉则成了这个斗争直接的受害者。

三、贾环告发金钏跳井,是引爆宝玉挨打的导火索。这根本上就是贾府嫡庶之争以及自相残杀的表现。

这一天也是赶上宝玉倒霉。琪官这件事虽然过去了,贾政心中烦闷,来到园中散步。这时候,他看到贾环跟几个小孩子在园中乱跑。于是他叫住贾环,问他跑什么。

贾环于是添油加醋地说,是由于宝玉“强奸未遂”金钏,致使金钏跳井而死。

自己是看到金钏儿的尸体被泡得太吓人,才跑的。这下,宝玉可是在劫难逃了。

贾政大喝“拿宝玉来!”并且说,如果谁再劝我,我就剃发出家,“也免得上辱先人下生逆子之罪。”贾政因为没教育好宝玉而自责,也为儿子的不成器无比气愤!连声喊道:“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上……”

其实,贾环是贾政与赵姨娘所生,他一直以来就嫉妒宝玉得到贾府上下的宠爱。在大家都尽量瞒着贾政的情况下,贾环却在这里大作文章。

他先是虚张声势引起贾政的注意,然后借势告诉贾政金钏之死。这次,更是“小动唇舌”,不动声色地把事情大肆渲染,让贾政引发对宝玉的不满。

终于使得贾政狠下心来,把宝玉打了个半死。宝玉挨打也有嫡庶之争的原因所致。当然也反映了贾府内部矛盾重重,已经从内部开始不稳了。

这就是贾府被抄家的内因之一。

宝玉挨打,在《红楼梦》中是一副浓墨重彩的画卷。宝玉挨打,自有表面上的原因,比如宝玉会客去得晚了,宝玉与戏子互赠私物,“淫辱”丫鬟等。但实际上,这里面体现了宝玉的率性而为与贾政仕途经济上的冲突;以及当时背后政治斗争的残酷;还有贾府嫡庶之争、自相残杀等本质上的原因。

一部《红楼梦》,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,的确如此!

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为什么有些功夫宁可失传,也不会传子女

我是萨沙,我来回答。

其实就是两个字,竞争。

北美有个脱口秀华裔演员,曾经说过自己一个故事。

他去了北美一个小城市以后,家里三个孩子,没有正经职业,感到生活很困难。

一次在街上闲逛,看到有个印第安人在卖一种特殊的油饼,用了不知道什么调料,非常好吃。

当时买油饼的顾客,每天从排队半条街。

他当时就觉得,自己如果学会这个手艺,不就是不愁吃喝了吗?

他就很想学这个手艺,但又觉得别人不会教他。

按照中国人的想法,这种属于独门绝技,一旦教会了别人,岂不是砸了自己饭碗。

所以,他试探的问了问那个印第安人。

没想到,印第安人很单纯,一口答应。但有两个要求,第一是两人按照印第安人的规矩,结拜为兄弟,以后就像亲兄弟一样;第二是他可以卖这个油饼,但不能在印第安人所在的城市去卖。

这种时候,他自然满口答应了。

印第安人一分钱学费没收,教会了这个家伙全部手艺。

结果,他学会以后,自称是练手,但就在印第安人所在的小城卖了。

因为城市不大,有顾客就告诉印第安人。

印第安人找过去以后,也没有骂人,将两个人结拜的一个信物丢在地上,宣布两人从此不是兄弟了,转头就走。

大家不知道接触没接触过印第安人,这些人很凶悍的,惹了他们随时可能被刀捅。

结果,这个华人也没有敢继续在小城卖油饼,跑到美国西雅图去了。

这个故事就是为什么中国人的手艺“传子不传女,传媳不传婿”。

手艺传给儿子,儿子是自家人,没有传到别家去,一般不会形成竞争关系,兄弟几个会合作;

手艺传给儿媳妇,儿媳妇也是自家人,将来会将手艺传给孙子,不会外传;

但无论传给女儿或者女婿,也就是将手艺传给了外姓人。

在古代,你可以控制自家人,自己这个姓氏的后代,你凭什么管外姓?人家也不会理睬你。

就比如这个印第安人,他有什么办法控制这个华人不在自己城市卖油饼,抢自己生意呢?

没有任何办法,自己饭碗分秒就被砸了。

30篇100字美文摘抄大大有赏

一花一世界,一叶一乾坤.美丽的花譬喻美好的青春,蓬蓬勃勃.其实人的生命不正如花吗?美丽如她,短暂亦如她.生命像花一样绽放,颤颤巍巍,又终于“无可夸何花落去”,湮没在时代的风尘里.于是人们常常感伤“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“一朝春尽江颜老,花落人亡两不知”.一阕《葬花吟》,千载之下,陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊!如此娇弱的生命,偏偏“风刀霜剑严相逼”,只能花容失色,香销玉殒,“零落成泥碾作尘”了.红粉凋零,红颜薄命之间是否有宿命的因果关系?细细思忖,花本无辜.君不见,有的花“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,诗人的感叹浩如烟雨,轮回至今,终究“年年岁岁花相似”,倒是无故寻仇觅恨,“岁岁年年人不同”了…… 已解决问题收藏 短篇美文100字左右标签:短篇,美文
崾简短 ”﹎坏娚メ絯 回答:1 人气:16 解决时间:2008-09-20 19:42 检举
溪 水 透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛. 春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌. 你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影. 呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐; 你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡; 你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你,谁给我们留下自然的彩色; 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢? 透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛. 当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了. 你像养育我的母亲一样,送我出山吧! 我的感受: 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去.溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌.溪水啊,我的“母亲”.母亲啊,就如同这溪水.母亲啊.,你看着我长大,无微不至地照顾我.我留恋与你在一起的时候,与你在一起的感觉.我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事!这一切,就让我现在来“弥补”.我爱你,我的母亲! 觉醒 的街,在烟雨中尽现,多想拒绝,这苦涩的世界. 灰色的天空,坠落的霓虹,我站在路口,迎着风雨不在闪躲. 孤独的我,想脱离这生活.无法触摸过往的帷幕,心痛的感觉,蔓延我的寂寞. 怎能把脆弱当作是种解脱?! 该觉醒了!我沉沉地对自己说. -------题记 岁月的脚步已不耐等候,在青春的这一隅地我已驻留了太久,慌乱的步伐徘徊在青春的沼泽地,不知该怎么走出这迷茫的漩涡. 有人说,我们一出生便是一个迷了路的孩子,我们的一生都在回家的路上.这一年,我处在19岁的花样年华,我已不再承认自己还是一个孩子,但我承认自己还在回家的路上.在这段路途中,我知道会有风雨,会有坎坷,我告诉自己要一路走好,看清路上那些隐匿的伤害.我习惯了用冰冷的外表来武装内心的脆弱,拒绝路上所以的风景,我知道越是美丽的东西就越容易受伤.所以我总是站在隔岸,看着别人的烟火表演,跨不过脚下的那条河. 在被遗忘的角落,寻寻觅觅,只为一次心灵的尘埃落定,不想再摇曳不定地捕风捉影.辛苦找寻那不知还有多远距离的归途,不知路上的什么该放弃,什么该珍惜,一次次错过凌晨升起的希翼,一次次遗失本该拥有的机遇,一次次跌入自我的放纵之中,一次次把孤独灵魂囚禁于窄小的樊笼之中.总是试着让自己贪杯.内心的天平不断的颠簸,不知道自己想要什么,面对茫然的空白,微微颤抖,像朵昙花,瞬间颓败在天平的深重的那一端. 好想让自己堕落,那一定很美. 黑鸟从被枯枝划破的天空零零落落的飞过,让我感觉这个世界还有些许活着的痕迹.而心中那些被岁月划下的痕迹,在成长的脚步下已越显明显.当我落寞地重新梳理那些杂乱的过往时,那些生命中的人生命中的事又再一次在记忆中复活,那些有意或无意伤害过我的人,抑或被我身不由己伤害过的人,那或深或浅的往事,在飞逝如箭的时间里已成为岁月的感情化石,永远定格在过往的故事里,不可能再会有重生的一天.在思维的过滤下,时间会冲淡一切.即便是自认为的刻骨铭心,或许就在我们的念念不忘中被遗忘. 十九岁,是岁月给我的年轮,是雾路看花的年龄,是水中捞月的幻影.曾在迷雾中寻觅梦里的奢求,曾在止水倒镜中探寻虚幻的欲求,虽有别人读不懂、读不尽的忧郁与沧桑,可不甘坠落荒唐的世故于一世.伤感的时候,会为一朵花的凋零而落泪,会为一片叶的枯黄而伤情,会为一对水鸟的嬉戏而动情.我已清醒,无须把这一年看成是此生的缩影.在太阳升起似的时候,我对自己说,不尽人意的事情都会过去. 许多时候,我们等的不是事情、机会或人,而是时间.等时间.让自己改变. 日升月落,月升日落,无数个昼与夜在生命的地平线间轮换交错,时间慢慢磨合了身上负带的每一处伤.那一场唯美的风暴惊醒了沉睡中的我,觉醒在大雨将至中,我看见了远处照耀着希望的闪烁灯火,终于明白,那燃烧在血液中的火苗始终未曾熄灭,它等着我的重新振作,等着我点燃希望的熊熊烈火. 天亮的时候醒来.觉醒,就必须放弃那双习惯黑夜的眼,就必须结束记忆中的牵念,释放捆牢的枷锁,让昨日的往事,随着断线的风筝无根地飘荡,在万丈深渊的大海沉落,不要再来纠缠苏醒的今朝. 感谢出现在我生命中的每一个人,或去或留,或喜或悲,有你们的存在才构成了我生活的色与味.那个无形中伤害过我的人,是你的冷漠让我理解了放手后的美丽,虽然生活从此少了一份期待,但至少你让我迷茫后找回了自己.那个被我无形中伤害过的人,是你的执着让我懂得了风雨后的坚强,虽然我不能再为你做些什么,但我依然会坦诚地为你祝福.还有那些历经变故后依然陪在我身边的朋友,是你们在我失落的时候,真诚地握起我无助的手,让我领悟到情谊的无私和深厚.感谢你们的出现,我的心因此而成熟. 我从灰暗的冬天中走来,迈向生机昂然的春天,我倔强的脚步不小心惊醒了沉睡的大地,它睁开惺忪的双眼,发现了季节的转变,樱花怒放啊做幸福的枝头. 间用忙碌拒绝蹉跎,让拼搏夺取成功;岁月用繁茂拒绝荒凉,让耕耘承纳收获.
时间不停地走,生命不停地走,而我们也要不停地走.人生如一杯浓茶,初虽苦涩,越到后面,越觉醇香;人生如一艘帆船,扬起风帆,乘风破浪一往无前;人生也好比一段行程,上山下坡,一路风景应接不暇.
但人生绝不会是止水,总有许多的不可逆料.但对于这些“不可逆料”,我们是否做好面对它的准备呢?生活需要“磨斧子”,生活需要想一想.所以当我们面对生活的困扰时,应用高超的心智,坚强的意志,挺直铮铮铁骨,走出失误的陷阱,走出烦恼的阴影,踏出一条平直大道.
北方有一种树,每到冬天,当树脱尽身上最后一片叶子后,便要接受人们无情的刀.一刀砍下去,树心裸露在冰雪中,但正是因为这刀伤,使树默默地积蓄养分,到来年春天再孕育出绿色的生命.
那么生活呢?生活的刀无情,让人痛彻心肺.当那一把把无情的“刀”砍在你身上时,你是否会像北方的树那样承受刀伤,积蓄养分,在逆境中打造自己,等到属于自己的季节酝酿出芬芳的花朵?伤短爱长,生活的“刀”又何尝不是生活赐予你的一笔财富呢?
“就算翅膀折了,心也要在高空飞翔”,我们正年轻,不要因为一时的迷惘而放弃曾经的努力,也不要因为一次的打击而停下前进的脚步.烦恼只是一时的情绪,把它当作加力档,推进器;这远比埋怨它、逃避它明智得多.让它成为自己前进不竭的动力,战胜自我,战胜烦恼,你最终会赢得硕果累累的秋天.
人生如乘公车,一路驶来,许多人往往为了紧盯一个小小的座位而忽略了窗外绝佳的风景,正如使人疲惫的往往不是远方的高山,而是你鞋里的一粒沙子,前行者,请你停下来倒掉这粒沙子继续前进吧!
希望是航海灯塔,希望铸灿烂人生,有希望持之以恒,有希望绝不放松,不把希望寄托于人,若尽全力就必成功.有希望永不言败,满怀希望踏向征程.
当我消沉时,是希望令我振起,当我迷茫时,是希望把我唤醒,学业肤浅,尚需努力,前程似锦,期待有成.
千里之行,始于足下,万卷人文,得于苦功,见同学先进欲思齐,遇弱小危难敢挺胸,不把未来托于飘渺,希望助我万丈豪情!
春风响亮地打了一个呼哨,大地睁开惺忪的睡眼,既而笑靥如花.一夜之间,犹如解冻的大江,所有的花都如期而至,铺天盖地.小小的花萼再也藏不住满腹的心事,訇訇然怒放,举起大大小小的杯盏,在三月熏风中歌兮舞兮.
于是,满眼都是形形色色的花,“四厢花影怒于潮”,“千朵万朵压枝低”,满鼻子都是明明暗暗的香,濡沐在“春雨无情轻似愁”的长院和“自在飞花轻似梦”的乡间小路上,花事如潮,“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”,“江南无所有,聊赠一枝春”……
花,花,花,成了四季最耀眼的布景,最夺目的信物.这里有国色天香的牡丹,这里有冰清玉洁的夏荷,这里有风高霜洁的秋菊,这里有凌寒傲雪的冬梅,花的世界,令人陶醉……
一花一世界,一叶一乾坤.美丽的花譬喻美好的青春,蓬蓬勃勃.其实人的生命不正如花吗?美丽如她,短暂亦如她.生命像花一样绽放,颤颤巍巍,又终于“无可夸何花落去”,湮没在时代的风尘里.于是人们常常感伤“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“一朝春尽江颜老,花落人亡两不知”.一阕《葬花吟》,千载之下,陪葬的该是多少泪人和浇愁的酒啊!如此娇弱的生命,偏偏“风刀霜剑严相逼”,只能花容失色,香销玉殒,“零落成泥碾作尘”了.红粉凋零,红颜薄命之间是否有宿命的因果关系?细细思忖,花本无辜.君不见,有的花“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”,诗人的感叹浩如烟雨,轮回至今,终究“年年岁岁花相似”,倒是无故寻仇觅恨,“岁岁年年人不同”了……
推云路,隐霞土,越东海,我归来了,看着那春风十里,烟花泪飘的家乡终于悟出:人生的意义在于珍惜有花相伴的日子,“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”;在于珍惜生命中如花绽放的每一天,“生如夏花之绚烂”.待到“花谢花飞飞满天”,果真有后生痴问:梦里花落知多少?便可以拈花,作微笑状了.
花让我陶醉……
[简评] 因为热爱生命,所以陶醉于自然.花的美无处不在,而用美的语言表现美的情感就不易了.但小作者却做得近乎完美,这首先得益于她平时大量的积累与融会贯通.你看,杜甫、白居易、欧阳修等大家诗句信手拈来,点缀其间,恰到好处,使全文溢光流彩,从中我们不仅可以领略到作者非凡的语言驾驭能力,而且可以体味其入微的情感.让我们都来做生活的有心人,用一双“慧眼”去观察世界,用一颗热心去感悟世界,那一切都会变得闪闪发光,脉脉含情.文章寓情于景,顺理成章,颇具感染力.
感觉今日
感觉今日如同感觉一种氛围.
感觉今日如同感觉一片明媚.
感觉今日就是感觉幽幽竹箫的鸣响,就是感觉岁月的这步又一踏响初旭的光辉.
静静地坐在时间的肩头,看一串串离去的背影涌动着匆匆地将彩霞光追随,听古城上空的时钟嘀哒渐渐地将过去敲碎.此刻我仿佛意识到:今日是人生这本大书的一节绝不可缺少的灿烂而又普通的章回.它象狂劲的乐曲催促着人们走过无际的风景,更象优美的抒情诗等待着人们去缓缓地品味.
鲜嫩嫩的阳光极好地铺展着一地的甜润以及上升的意念和活跃的思维.温柔的风似乎
正在提醒人们把握每一片光阴以昂扬的潇洒注释生命的雄奇与珍贵.为的是不再有遗憾
伴着苍老爬满黄昏的心藤,不再有愧疚的墓碑孤立于生命的结尾.
驻守在今日的旷野,让思绪漫步在昨天与未来之间.心淡淡的、轻轻的、柔柔的.或
许昔日的辉煌雕塑了你的刚劲与柔美,但这并不意味着今日你必将灿烂动人,因为今日
不是你生命的尽头.你还要塑造今日,而所有的今日必将以无与伦比的崭新的姿态挺立
于你的面前,不是你检阅它,就是它检阅你,那么你何必忍心让活泼而鲜艳的今日在你
的手里暗然失色,如一溪泛不起浪花的流水.
或许往日的故事你没有写好,刚刚有了明丽的开头,就匆匆有了昏暗的结尾;那么我们从新开始好么?因为今天不是昨天,昨天已走进历史,你该感觉今天的太阳是因为你才有所变化这般明媚.
或许你还等待明天,盼望明天会有一片光彩照人的明霞且无阴云低垂.那么我们在憧
憬的时刻为什么不把今天的天空打扮得晴晴朗朗,为什么不给明天的黎明留一份绚丽的与其在过去与未来之间徘徊与沉醉,莫如把今日的真实融入辛勤的汗水.一切都是由
今天开始.今日就是你的节日,今日就是令你生命崛起的唯一机会.
一生只有一个今日,那么我们好好待它,好么?哦,今日的味道极好,恰如一杯浓浓的咖啡.
人的一生中,小而言之,从小时候起,就领受了父母的养育之恩,等到上学,有老师的教育之恩,工作以后,又有领导、同事的关怀、帮助之恩,年纪大了之后,又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩;大而言之,作为单个的社会成员,我们都生活在一个多层次的社会大环境之中,都首先从这个大环境里获得了一定的生存条件和发
展机会,也就是说,社会这个大环境是有恩于我们每个人的.感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感.没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去.在感恩的空气中,人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独……
人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败.在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸.那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识.回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答.
“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”.“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切包括一草一木都对我们有恩情!
“感恩”是一种认同.这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同.我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多.没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理.对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可.对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服.对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听.
“感恩”是一种回报.我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育.而更伟大的是母亲从不希望她得到什么.就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”.
“感恩”是一种钦佩.这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩.
“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;
“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少.无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格.自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景.
“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感.学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心.譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲.
“感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧.感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃.人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理.
“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言.如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要.因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人.所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人.对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活.当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人.
春冰澄若镜,夏雨傍溪流.秋霜久不至,冬雪已绸缪.
仲春露如珠,孟夏月似钩.季秋闻鸣虫,入冬无觅处.
百花春妍红,万木夏青葱.不堪秋荏苒,坟头冬依旧.
纸鸢乘春风,燃灯顺夏波.把盏对秋光,贴花映冬容.
有女当青春,情愫比盛夏.韶华逾清秋,难为度严冬

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